பழங்குடி மகன்

கொங்கு மண்டலத்தை ஆண்ட குறும்பர் ராஜாக்கள்: மண்கோட்டைகளும் 24 நாடுகளின் மறையாத வரலாறும்! தமிழக வரலாற்றில் கொங்கு மண்டலம் (கோயம்புத்தூர், ஈரோடு, திருப்பூர், கரூர், நாமக்கல், சேலம், தர்மபுரி) தனித்துவமான வீர மரபைக் கொண்டது. சங்க காலத்திற்குப் பிறகு, சோழர்களின் ஆதிக்கம் நிலைபெறுவதற்கு முன்பாக, இப்பகுதியைத் தன்னாட்சி அதிகாரத்துடன் ஆண்டவர்கள் குறும்பர் ராஜாக்கள். இவர்களைப் பற்றிய வரலாற்றுச் செய்திகள் 'கொங்கு தேச ராஜாக்கள் சரித்திரம்', 'கொங்கு மண்டலச் சதகம்' மற்றும் வாய்மொழி நாட்டுப்புறப் பாடல்களில் இன்றும் உயிர்ப்புடன் உள்ளன. ​1. கொங்கு நாட்டின் எல்லைகளும் குறும்பர் மதிலும் கொங்கு மண்டலத்தின் எல்லைகளை வரையறுக்கும் பழம்பாடல் ஒன்று, அதன் கிழக்கு எல்லையாகக் குறும்பர்களின் கோட்டையையே குறிப்பிடுகிறது: > "வடக்குத் தலைமலை வைகாவூர் தெற்கு" > "குடக்குப் பொருப்புவெள்ளி குன்று - கிழக்குக்" > "குறும்பர் மதில்மதிற்கரை யென்பர் கொங்கு" > "விரும்புமண்ட லத்தின் விரிவு." >  பொருள்: வடக்கு எல்லையாகத் தலைமலையும், தெற்கே வைகாவூரும...

குறும்பர் ராஜாக்கள் – ஒருங்கிணைந்த வீரப் பாடல் தொகுப்பு (கொங்கு மண்டலம்) மண்கோட்டை கட்டி மதிற்கரை யெல்லை மதிக்கரிய திண்கோட்டை கொண்ட குறும்பர் தமைவென்று தென்கொங்கு எலாம் தண்கோட்டு வேழக் கரிகால சோழன் தனிஅரசு விண்கோட்டு உயர்த்த புகழுடைத் தாகும் இவ்வான்மண்டலமே. முப்பத்து இரண்டு தருமமும் செய்தே இருபத்து நாலு நாடும் – எழில் குறும்பர் வசமே இருந்தது; ஊர்தோறும் மண்கோட்டை கட்டி மகிழ்ந்து ஆண்டார் – அங்கு கொற்றக்குடை நிழலில் வாழ்ந்திருந்தார். பந்தீசர் கோயிலைப் பழுதறப் புதுக்கியே நலம்பொங்கக் காணியுடைய நற்குறும்பர் – அன்புடனே செம்பொன் சிலம்பூர்ச் சிவனடியார் போற்றிட தருமம் தழைக்கச் செய்தார் மகிழ்ந்து. வெள்ளி மலைச் சாரலிலே – எங்க வில்லெடுத்தக் குறும்பரெல்லாம் மண்கோட்டை கட்டி ஆண்டார் – அந்த மண்ணுக்கே மகுடம் வைத்தார்! இருபத்து நாலு நாடும் – அந்த இருப்புக்கோட்டை குறும்பர் வசம்! யானைப் படை வந்து முட்ட – அந்த மண் சுவரு உடையவில்லை! மதயானை கொம்பு ஒடிய – எங்கள் மண்கோட்டை மதில் நின்றது! வில்லெடுத்து குறி வைத்தால் – எதிரி உயிர் தப்பிப் போவதில்லை! ஆடு மேய்க்கும் கோலெடுத்து – அவர்கள் அரசாண்ட பரம்பரையடா! தர்மம் தழ...

தமிழகத்தின் மலை சார்ந்த பழங்குடி மக்களில் முக்கியமானவர்  குறும்பர் இன மக்கள் இவர்கள் வாழ்வியலும், கலாச்சாரமும், நம்பிக்கைகளும், சுற்றியுள்ள மலைகளோடு ஆழமாக இணைந்திருக்கின்றன. ஒவ்வொரு மலையும், ஒவ்வொரு காடும், ஒவ்வொரு பாறையும் – இவர்கள் வாழ்வில் தனிப்பட்ட அர்த்தத்தையும், கதையையும், நினைவையும் தாங்கிக்கொண்டு நிற்கின்றன. இவர்கள் அந்த மலைகளுக்குக் கொடுத்த பெயர்களும், அதனுடன் சேர்ந்துள்ள விளக்கங்களும் பின்வருமாறு: ⛰️ மலைகளின் பெயர்களும் அர்த்தங்களும் 1.  எத்துநோர(ஒற) ஏர்உழுதலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் காளை மாடுகள் உழவு முடித்து அந்த மலையில்தான் சென்று தங்கி உணவு உண்ணும். இரவு முழுவதும் காளைகள் அங்கேயே உறங்குவதால் அந்த மலை  எத்துநோர(ஒற)  என அழைக்கப்பட்டது. 2.  மக்கிறி கொபே முங்கில் நிறைந்த காடு. இங்கிருந்து முங்கிலால் கூடை, மொரம் போன்ற பயன்பாட்டு பொருட்கள் எடுக்கப்பட்டன. 3.  குறி மந்தை பெட்ட குறி ஆடு, மாடு மந்தை இடும் இடம். 4.  சுன்றே ஒட்டு முள் நிறைந்த கரடு காடு. 5.  தொட்டு பெட்ட பெரிய மலை. 6.  அல்லுகு அசர பெட்ட பள்ளத்துக்கு அப்பால் அமைந்த மலை. 7....

குறும்பர்களிடம் இருந்து தப்பி காட்டிற்குள் புகுந்த பண்டைகால காஞ்சியின் மன்னர் தொண்டைமான் இளந்திரையன், ரோமசர் என்ற சித்தரிடமிருந்து அண்டவியல் உபதேசம் பெற்றதாக ரோமசர் பற்றிய நூல்கள் கூறுகின்றன. இந்த உபதேசத்தில் அவர் பூமியின் வயது, சூர்ய குடும்ப தோற்ற மறைவு, அண்டத்தின் வயது ஆயுள், அண்டவியல் அலகுகள் போன்றவற்றை குறிப்பிடுகிறார். மேலும் ஒவ்வொரு பிரம்மா இறக்கும் போதும் தன் உடலில் இருந்து ஒரு முடி உதிர்வதாகவும், தற்போது அவர் 71 பிரம்மாக்களை பார்த்துள்ளதால் 71 முடிகள் உதிர்ந்ததாகவும் குறிப்பிடுகிறார். பூமியின் வயது பூமியின் வயதை கணக்கிட 432ஐ 10 லட்சத்தால் பெருக்க வேண்டும் என்கிறார். அதாவது பூமியின் வயது 432 கோடியே 10 லட்சம் ஆண்டுகள் என்கிறார். விஞ்ஞானம் இன்றைய விஞ்ஞானம் பூமியின் வயது 450 கோடி ஆண்டுகள் என கணிக்கிறது. சூர்ய குடும்ப ஆயுள் பிரம்மாவின் ஒரு நாளே சூர்ய குடும்ப ஆயுள் என்கிறார். அதாவது சூர்ய குடும்ப ஆயுள் 864 கோடி ஆண்டுகள் என்கிறார். பிரம்மாவின் ஒரு நாள் முடியும் போது 14 லோகங்களில் பூலோகம், புவர் லோகம், சுவர் லோகம் மட்டுமே அழியும் என்றும், மற்ற 11 லோகங்கள் ஒவ்வொரு பிரம்மா இறக்கும் போது ...